viernes, 11 de julio de 2014

¿El anuncio del Califato marca el incio de la Tercera Guerra Mundial?



Mientras se recuerda el 100 º aniversario de la Primera Guerra Mundial, el califa autoproclamado Estado Islámico, Abu Bakr al-Baghdadi, hizo su primera aparición pública en la Gran Mezquita de Al-Nuri, en Mosul, Iraq. En un sermón de fuego, el hombre que dice ser el líder del primer califato islámico desde 1924, en efecto, le declaró la guerra contra el mundo no islámico. En todo el mundo, especialmente en Europa y América, sus palabras fueron recibidas con burla y desprecio. Quisiera instar a una respuesta analítica menos desdeñoso y mucho más.

Al igual que los mecanos de hace 14 siglos desestimaron al profeta Mahoma, sólo para presentar más tarde a él como el fundador de la segunda mayor comunidad religiosa del mundo, Abu Bakr al-Baghdadi está visto como nada más que una figura transitoria. Esta reacción debe ser atemperada por el recuerdo de un despido anterior, sobre todo por los políticos estadounidenses, cuando Osama bin Laden emitió su fatwa fatídica en 1996 declarando la guerra a Estados Unidos.

En su sermón, al-Baghdadi deja claro que la formación del califato islámico es simplemente un medio para un fin. Ese fin se define en términos tan brutalmente cruda, ya que son muy claras: la venganza. En las palabras del nuevo califa, "Por Alá, tomaremos venganza! Incluso si se toma un tiempo, vamos a tomar venganza, y cada cantidad de daño contra la ummah será respondido con multitudes más contra el autor."

¿Quiénes son los objetivos de odio del intransigente al-Baghdadi? En términos generales, que los define como "los cruzados y los ateos, y los guardias de los Judios!" Además, los gobernantes políticos dentro del mundo musulmán que, a su juicio, son agentes de los enemigos anteriores, también están incluidos en la lista de objetivos. Esto incluiría los defensores dentro del mundo islámico por la democracia pluralista, ya que esto contradice, en la visión del mundo al-Baghdadi, la voluntad de Alá, como se manifiesta en la ley sharia del Islam.

Gran parte de la polémica de Abu Bakr al-Baghdadi fue dedicado a las quejas que anuncian contemporáneos contra el mundo musulmán, que, en su forma de pensar estridente, claman por una poderosa venganza. Más de 20 referencias específicas se hicieron en el sermón de al-Baghdadi. Quizás sorprendentemente, el conflicto entre Israel y Palestina sólo ocupó el séptimo en la lista del califa, precedido por las referencias a la violencia contra los musulmanes en Birmania, Cachemira, Filipinas, Bosnia y el Cáucaso. Los estados ofensores incluyen a Rusia, India y China, además de Francia (sus leyes bienestar pecado aprobadas por la legislatura de la nación para el fomento de la separación de iglesia y estado, lo que incluye restricciones en el uso del hijab). Irán también está identificado como anti-islámico, su forma de gobierno islámico chiíta considerado como apostasía y herejía, el más grave de todos los delitos contra el islam en los ojos de Abu Bakr al-Baghdadi y sus seguidores.

En la jurisprudencia y los textos islámicos de la sharia, la guerra santa o yihad pueden llevar a cabo contra los infieles y apóstatas. Una extensión de este fundamento teológico para hacer la guerra en nombre de Dios es la división del mundo en la Casa del Islam y la Casa de la Guerra, el segundo abarca a los infieles y apóstatas. Abu Bakr al-Baghdadi ha apelado de manera muy dramática a sus seguidores en un sermón bélico, pidiéndoles que le siguiera como su líder mientras libra guerra para la propagación del Islam por vengarse de la totalidad de nuestro planeta que se encuentra fuera del nuevo califa de definición de la Casa del Islam.

Habrá una tendencia a ignorar o menospreciar a Abu Bakr al-Baghdadi, en gran parte del mundo. Sin embargo, independientemente de lo que uno puede pensar en su actitud despiadada de la guerra y la falta general de la humanidad, creo que, lo miró de manera objetiva, no se puede negar que el califa Abu Bakr al-Baghdadi es un líder muy carismático y capaz de movimiento yihadista internacional.

Nociones extremistas de la religión no son monopolio del Islam. En tiempos pasados, las guerras religiosas más salvajes se han librado en nombre del cristianismo. En el siglo XVII, la Guerra de los Treinta Años entre protestantes y católicos acabó con un tercio de la población de Alemania. En 1850 Hong Xiuquan, un fanático religioso chino, se convenció de que él era el hermano menor de Jesucristo, elegido por Dios para llevar el cristianismo a China a través de la espada, y se puso en marcha la rebelión Taiping. Cuando la rebelión fue finalmente suprimida en 1864, entre 20 y 40 millones de chinos fueron asesinados, haciendo de esta guerra religiosa del conflicto bélico segundo más sangriento en la historia. Y eso fue con armas que eran muy primitiva para los estándares actuales.

Las lecciones de la historia misma nos debe obligar a tomar la promesa Abu Bakr al-Baghdadi a librar una guerra feroz en todo el mundo de la venganza contra aquellos que considera como los enemigos de Dios con la mayor seriedad. Su sermón en Mosul puede muy bien marcar los primeros disparos de la Tercera Guerra Mundial, y el conflicto religioso más feroz desde la Rebelión Taiping.


Fuente: Huffingtonpost

1 comentario:

  1. Razón tiene el articulista. Este Califa es para ser tomado en serio, por las palabras inflada que ha emitido. Desde el punto de vista bíblico, está hablando palabras infladas. Me hace recordar al cuerno hablador de las visiones de Daniel: "Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas."

    En su inicio, el cuerno pequeño hablará "grandes cosas". Después saldrá a arrasar con tres naciones de su propia naturaleza, entendiendo que son tres naciones musulmanas. Cada día que pasa este Califa encaja más en el cuerno pequeño.

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